TANGO BORDEAUX

Les 36 codes de la milonga

Tango Bordeaux — 2012-02-29T05:59:46Z

Les 36 codes de la milonga

par Benzecry Saba

Extraits de « Sur la piste de l'étreinte ou La PISTA DEL ABRAZO, techniques et métaphores entre le tango et la vie ». Editions Abrazos. à commander sur musicargentina.com 15€

1 . Les membres d'un couple qui entrent ensemble dans la salle de bal se retirent ensemble de la salle de bal. L' action montre qu'il y a un engagement entre les deux. La femme est écartée par les autres milongueros et on ne l'invite pas à danser. Si, pour une raison quelconque, la femme décide de se retirer, on considère qu'il est courtois pour l'homme de la raccompagner jusqu'à la porte.

La suite sur notre document.

Brasserie l' ALCAZAR.

Tango Bordeaux — 2011-11-10T19:50:00Z

Dimanche 20 mai, 17 juin, 15 et 29 juillet... 16h30-20h30
3ème dimanche du mois jusqu'à fin juillet.
REPAS TANGO Bdx, SAMEDI 2 JUIN 20h.
Brasserie aérée, accueil remarquable, deux pistes de danse, accès et stationnement aisés, c'est L'ALCAZAR.
Passez le Pont de Pierre et vous y êtes !
"Il suffit de passer le pont et c'est tout de suite l'aventure..."
11 place Stalingrad, Lion bleu, station de tram, la brasserie, la milonga, le bonheur...

COMPTOIR DU JAZZ

Tango Bordeaux — 2011-11-08T20:42:00Z

Dimanche 13 mai, 17 juin... 16h ou 16h30-20h ou 20h30, 59 Quai de Paludate.
Le deuxième dimanche du mois, toute l'année.
Dixième année. Rendez-vous emblématique de Tango Bordeaux. L'institution du tango bordelais.

ATTENTION, talc et résidus de talc sur les chaussures de danse prohibés. Merci de nettoyer vos chaussures en amont !

02. CALENDRIER Tango Bdx

Tango Bordeaux — 2011-10-12T06:16:47Z

Tango Bordeaux, jour après jour... "Le bonheur n'est pas une gare atteinte un jour, le bonheur est une façon de voyager." - 03. Nos documents / Documents

QUINCONCES

Tango Bordeaux — 2011-09-15T22:09:47Z

Milonga en plein air, au coeur de la ville, place des Quinconces.

La femme Liberté, seins nus, se déchaîne tout en haut de la Colonne à la mémoire des révolutionnaires Girondins. Milonga sur l'esplanade entourée des fontaines aux Chevaux. Jets d'eau, lumières des lampadaires et de la lune dans son port, immense étendue de la place, magie des éléments !

Tous les vendredis ou samedis de juillet, août et début septembre de 20h45 à 0h30.

"Je ne suis plus seul dans ce corps dansant."

Tango Bordeaux — 2011-08-02T22:31:38Z

JE NE SUIS PLUS SEUL DANS CE CORPS DANSANT (1)
(ou l'altérité comme expérience de l'unité)

par Bernard DUBOIS.

LA DANSE !
Présence,
présence à soi,
s'oublier.
L'attention à l'autre,
être avec l'autre,
être l'autre.
Quel autre ?
Etre

LE TANGO,
se danse entre vague et dune,
entre sacs et ressacs,
lorsque terre et mer s'épousent sous l'écume.

LA MUSIQUE,
vibrations,
émotions,
tempo,
pulsions,
rythme,
lenteur.
Tango, valse, milonga.
Le piano pour la marche,
le violon qui jette des ponts sur les portées,
le bando pour le souffle.
Energie
Pugliese, et les blés ondulent sous le vent
D'arienzo, et les galets jouent dans le ruisseau.

L'AIR,
celui de nos respirations,
le même qui fait vibrer le bandonéon,
respirer,
s'ouvrir à l'inspir,
se laisser pénétrer.
Offrir à l'expir,
donner - recevoir,
s'inspirer,
guider et suivre, suivre et guider,
être le lit et la rivière.

L'ABANDON,
je ne sais plus,
je ne suis plus,
je ne suis plus ce que je sais
je ne sais plus qui je suis.
Le vide, celui qui nous remplit, le même qu'à notre première respiration.
La plénitude qui se nourrit du vide.

LE SILENCE,
quand cesse le vacarme de nos agitations et de nos voix intérieures,
avoir assez souffert et savourer l'insouciance,
vu le canal vidé, asséché, nettoyé de ses détritus,
puis rempli à nouveau avant que ne vogue les navires.
Avoir découvert que l'on n'est plus éternel et cesser de souffrir,
connu la soif et se délecter du goût salé des larmes.

L'INSTANT,
celui de la rencontre,
jouer, chaque autre comme une partie de nous même,
notre capacité à le reconnaître comme l'essence du partage,
je ne suis plus seul ! l'ai-je jamais été ?
Juste ne plus être assez égoïste pour ne plus en douter.
Des aiguilles de ses talons, inlassablement,
la tanguera démêlent les fils qui nous retiennent.

L'EXTASE
Qué dansa ! disent les gascons, comme s'ils savaient de toute évidence que le sujet n'est ni moi ni toi mais ce quelque chose qui nous entraîne au milieu de la piste et qui exige de nous que nous fassions le vide pour qu'il puisse s'exprimer !
Da- Sein dit Heidegger !
Comme la robe dévoile ce qu'elle est censée dissimuler, le tango le révèle, exister, c'est se laisser être.

LE TEMPS,
contre temps,
hésitation,
pause.
En pleins et déliés, les pas écrivent notre histoire,
comme la vague, un sourire l'efface,
Irréversible et inaccessible.

LA POSTURE
abraso cerrado,
ton axe dans le mien, mon axe autour du tien,
mon axe dans le tien, ton axe autour du mien
nos axes dans le lien.
L'amour comme le tango,
c'est permettre à l'autre de nous donner le sentiment d'exister !
A Platon, la beauté,
A Plotin, l'unité,
A Levinas, l'altérité,
Au Tango la dansité !
Ni linéarité ni causalité, ni pluralité,
à chaque pas, les talons redessinent un infini.

LA PASSION
la lave dévale,
l'eau l'avale,
vapeur.

L'EMOTION,
Cortina,
La vague se retire,
regard troublé,
silence, de ceux qui en disent long.

Comparsita
l'éternité, un instant,
je ne suis plus seul dans ce corps dansant (1).

(1) Expression empruntée à Jean-Pierre.

Texte de notre ami danseur Bernard DUBOIS, "en remerciement à Mireille et Jean-Pierre pour leur enseignement."

PRESSE Sud Ouest Ambre Oz

Tango Bordeaux — 2011-04-10T12:15:01Z

Notre amie tanguera et conteuse Ambre Oz a un très bel article et la publication de l'un de ses contes dans Sud Ouest dimanche 26 décembre.

Tango Bordeaux a un très bel article également dans Sud Ouest du lundi 27, reportage sur la milonga du dimanche 26 décelmbre. Article également sur le bal tango du Jardin Public le lundi 17 janvier.

Vous pouvez lire des extraits de ces articles sur www.sudouest.fr en tapant Ambre Oz et en écoutant son conte et en tapant Tango Bordeaux.

02. Conférence de J-P Roche sur le tango : " Tanguer, signe de vie… »

Tango Bordeaux — 2011-02-24T21:28:00Z

« Celui qui existe, c'est celui qui danse avec le temps qui le tue » NIETZSCHE

HISTORIQUE

Origines douteuses obscures ! Occidentales européennes mélangées minorités africaines. Rythme de milonga de Robert Shuman en 1839 !
Exils depuis 1880 (3,5 millions émigrants) en rêve d'Amérique du Sud. Italiens, slaves (violons), français (valse), espagnol (guitare), allemands (bandonéon)…
Brassage bas fond, bordels, trottoirs et banlieues de Buenos Aires, zone arrabal conventillos, tango canaille du fleuve, portègne.
Rareté des femmes, une femme pour sept hommes, entraînement à la danse entre hommes, femmes payées pour danser, prostitution. Abondance de tangos à thèmes de lupanars, argot-lumfardo, alcool, voyous des quartiers. L'église condamne en 1913.
Brassage des populations, tango langage universel, mélange des corps.
« Un argentin, c'est un italien qui parle espagnol, qui se comporte comme un français et qui se prend pour un anglais »

CHASSE CROISE BUENOS AIRES - PARIS

1907-1930 Mode Paris Montmartre – Montparnasse Retour vers la haute société de Buenos-Aires qui se veut européenne et imite Paris.
Délupanarisation des textes pour rendre le tango acceptable par la bonne société. Début d'une poésie existentielle et nostalgique : « Une pensée triste qui se danse »
Tango chanté « Du pieds aux lèvres » et phénomène Gardel « Mi noche triste » en 1916 . Films à succés de 17 à 35.
Le tango chante Paris : 20 tangos sur Montparnasse, la Coupole…
PARIS 1913-1930 Apogée du tango, mode tango en Europe.
Faux tango « de salon » pour apprendre vite quelques pas.
1935, fermeture des bordels, mort de Gardel.

35-50 Age d'or à Buenos Aires : Nouveaux orchestres typiques, « orquestas tipicas », Pugliesse, Di Sarli, D'Arienzo…

Après la 2éme guerre et le péronisme 55-75 Conformisme et dictature, déclin du tango à Buenos-Aires. Paris s'apprête à nouveau à prendre le relais.
Piazzolla rate le tango nuevo à Buenos Aires, exil à Paris, rencontre Nadia Boulanger et triomphe.
Exils politiques : Quarteto Cedron…

1980-2000 L'irrésistible ascension du tango 70- 90 Installation de professeurs argentins à Paris.1980 Tournée mondiale du spectacle Tango Argentino, puis 90 Tango Passion avec le Sexteto Mayor. Nouvelle vague tango à Paris et en Europe. Lieux : Trottoirs de Buenos-Aires, Latina…

Situation actuelle : Phénomène de grande mode, contemporanéité du dialogue de couple, internet charnel, Berlin, Tokio… 50000 danseurs en Finlande ! Des milliers de danseurs dans tous les grands pays européens, au Japon, aux USA… Gotan project et la mode électro.

TANGO LA RUPTURE, LA DANSE DE LA SINGULARITE

Valse 3 temps………….….Tango 2 temps
Enlacer……………………..Embrasser = révolution dans le tenue : se donner.
Continue……………………Rupture = vivre la musique dans l'immobilité éventuelle.
Répétition………………….Improvisation 3-4000 figures !
Danses de salon : divertissement, métier, plan, bricolage, jeux de société, jeu de dames.
Tango argentin : drogue, bonheur, extase, jouissance, geste artistique, inspiration, réalisation du désir, jeu d'échecs.

LES STYLES ET GENRES DE TANGO Voyou : entre hommes dans les rues pour s'entraîner.
Canyengue : tango canaille dans les lupanars avec les entraîneuses payées ! Dans les cabarets mode, Paris et Buenos-Aires.
Tango de salon musette et anglo saxon, faux et pâle tango enseigné par les écoles de danse sans figures sensuelles, tango d'argent, de compétition hors de l'esprit du tango argentin.
Styles et orchestres :
D'arienzo : Tango milonga rapide et cadencé.
Di Sarli : Le tango se calme et se personnalise.
Pugliese : dansabilité et style riche, harmonie, syncope, effets rythmiques. Types :
Tangos classiques ou modernes et deux danses sœurs du tango argentin : la milonga plus ludique ou chaque temps est dansé et la valse argentine plus romantique à trois temps..
Style des années 40 avec deux tendances : tango de salon milonguero et tango fantaisie.
Le tango milonguero :
De l'âge d'or, pur : Placer les pieds, enlacer, suivre le rythme, faire des pauses, marcher avec combinaisons simples mais exigeantes…
Les styles : Milonguero, salon fantaisie, ouvert , fermé. La chorégraphie. Style milonguero, almagro, court. Tango de bal, vague, danse sociale… Le tango fantaisie :
Tango de démonstration exige une grande virtuosité des danseurs…
Imagination et figures complexes soumises aux règles de l'improvisation. Ligne de démarcation pas toujours claire. Profonds renouvellement des musiques et de la danse en perspective.
LES PAS : PRESENTATION
LES MUSIQUES : Vals Tango Milonga.
LE BAL : rituel Cabécéo.

CONTEMPORANEITE DU TANGO ARGENTIN, TANGO UNIVERSEL . Danse âgée d'un siècle devenue internet charnel, danse du 21éme siècle qu'elle modèle.
Réseau charnel mondial, un langage universel, une socialisation des singularités.
La mondialisation, la globalisation impliquent un déracinement.
La base culturelle essentielle du tango c'est son déracinement, son métissage Vivre le nomadisme et le déracinement de ce début du 21éme siècle est une expérience vertigineuse équivalente à l'exil vers le Rio de la Plata à la fin du 19éme siècle, notre aventure moderne.
Nomadisme et déracinement se déplacent du Rio de la Plata au village planétaire global.
Passage d'une culture locale à une culture du village universel : d'argentin le tango devient universel.
Le tango argentin est le socle sur lequel s'édifie le tango universel.
Devenu apatride et planétaire le tango existe au delà de Buenos-Aires et de Paris qu'il outrepasse.
Il n'y a pas à défendre un « tango argentin » contre un « tango universel » car le tango universel contemporain est le développement durable du tango argentin, il est le tango argentin lui-même en devenir.
Culture universelle. N'est digne d'être culture que ce qui, devient universel, à valeur universelle.
Pensée émue et solidaire pour le peuple argentin Gotan Project : « Queremos paz, queremos une vida mejor para nuestro pueblo »

Rapport au Couple : (danse sociale et populaire)
Alchimie, magie, miracle ! Tanguer : pratiquer le plaisir ludique en respectant l'autre.
Une société qui met en son centre le plaisir n'est plus la même que celle qui met en son centre l'amour.
Couple : Retour du jeu des rôles sexuels après une vague de révolte unisex et de féminisme.
Tango laboratoire : théâtre, analyse, déconstruction, déliement, reliement Etre femme, être homme. Respecter l'autre et développer sa singularité. La femme est disponible, suit et séduit.
Le tango libére la femme du corset et fend ses jupes !
Idées libératrices de la femme qui influencent Buenos-Aires.

FONCTIONS DES PARTENAIRES : Conception non machiste.
Tout possible des pas dans la mesure de l'élégance et du respect des autres. Tango : Collusion physique qui balaie les tabous : Libertinage, couple, élégance, sensualité, complicité ludique, érotisme, animalité.
L'homme invite, écoute, se situe dans l'espace et en guidant sert la musique et sa partenaire.
Tango, théâtre de la vie.
Au théâtre si le couple baise, c'est une comédie, sinon, c'est une tragédie… Au tango si le couple danse bien c'est la comédie, sinon…
S'ils dansent vous croyez qu'ils sont amoureux.
H-F : Corps à corps, les deux parties : BAS : érotisme débridé, les jambes tricotent, s'imbriquent, HAUT : « Les êtres heureux sont graves en tango , ils portent attentivement leur bonheur comme un verre plein que le moindre mouvement peut renverser ». Mais les corps sont heureux, jouissifs. La dignité du haut n'est qu'une perception extérieure : contact charnel, toucher de mains, bras et dos, des joues, de la nuque, échange de souffles, de parfums… : complicité chaleureuse voire harmonie et passion entre les deux. Ils ont l'air sérieux quand même les bas des corps tricotent l'amour ! Pensez, ils sont conscients de fouler le paradis, ils en caressent le sol ! Le tango exige qu'on se donne corporellement mais on ne peut le danser sans âme. Danse corps et âme. Rencontre nouvelle H F dans un espace métissé ou le monde et ses contradictions se réfractent dans une musique riche et complexe et une poésie dansée sans cesse renouvelée… Voir aussi la conclusion du QUE SAIS-JE de Rémi Hess « Le Tango » PUF n°3100

DIMENSIONS EXISTENTIELLES DU TANGO .

Buenos-Aires, capitale du tango et de la psychanalyse ! La civilisation a perdu ses vertus désirantes : peur du corps. Tango souligne la contradiction entre beauté et difficulté de la vie. Spinoza : le désir est le fondement de la vie, il est fondateur. Avec le tango, nous entrons dans le vif du sujet. Le tango en tant que danse existentielle incandescente. Principe du plaisir, maîtrise des excitations. Meurt et se renouvelle. Le plaisir réduit la tension. Freud : Oui mais désir sexuel. Lacan : Perversion innée. Désir sexuel et perversion constituent l'essence. Perversion, plaisir ludique, plaisir pour le plaisir, sans conséquence. Ne cherche pas à s'articuler avec l'amour, n'entre pas directement en conflit avec l'amour. Ludique : cruauté, sadisme, perversion initiale. Renoncement, refoulement. Conflit : aimer consiste à élever au rang du sujet, désirer consiste à reléguer au rang d'objet. Tanguer : pratiquer le plaisir ludique en respectant l'autre. Magie, miracle ! Le désir s'exprime. Le tango, danse existentielle, entre dans la grande catégorie permettant de scinder amour et plaisir : l'esclavage, la drogue, la prostitution, le jeu, les vices !… L'art evolution tango : Une société qui met en son centre le plaisir n'est plus la même que celle qui met en son centre l'amour. On entre dans une ère de spiritualité nouvelle pour un tango éphémère, vrai bonheur de ce monde, jouissif, pesé, sérieux. Ils ont l'air sérieux quand les bas de corps tricotent l'amour ! Pensez, ils sont conscients de fouler le paradis, ils en caressent le sol ! Le tango exige qu'on se donne corporellement mais on ne peut le danser sans âme. C'est une danse corps et âme.

Drogue « sans trop de danger » qui nous fait du bien ( pieds tête corps cœur âme), passion, style, façon de marcher, de voyager. Rapport au Savoir : pour improviser pour « devenir, danser, ce que l'on est » Rapport au Corps : Drogue sans danger, enfin une drogue qui nous fait du bien !

Rapport à soi à l'Existence : Style, singularité, façon d'être, barroque, félin, dandysme, libertinage : « Le bonheur n'est pas une gare… façon de voyager. » Métissage et improvisation, rupture, pause, réflexion, jouissance de l'instant, pour danser, pour « devenir ce que l'on est ». Infini des possibles dans la mesure de l'élégance et du respect des autres. Accumuler du savoir pour mieux improviser, pour plus de liberté. Etre le poète de son propre corps et, sans cesse, improviser son pas, sa marche, sa démarche, sa façon, son style, en liberté.

La vie est une milonga. Etre le poète de son propre corps et, sans cesse, improviser. Improviser son pas, sa marche, sa démarche, sa façon, son style, en liberté. Respecter l'autre et développer son identité et sa singularité. Etre femme, être homme. Repérer son sa partenaire, le la pister, adopter la démarche féline, interpréter la musique, marcher, tanguer enfin. Entrer sur la piste de l'élégance, de la sensualité et de la complicité ludique. On entre dans une ère de spiritualité nouvelle pour un tango éphémère, jouissif, pesé, sérieux, vrai bonheur de ce monde, Tango danse, dense, « dansité » existentielle. Tanguer, comédie d'un amour danse, dense de joie, d'intensité dramatique. S'ils dansent vraiment ensemble, vous croyez qu'ils font l'amour. Acteurs, ils jouent au grand amour. Drogués, ils ne peuvent s'en passer ! Le bonheur n'est pas atteint après la danse, épuisé, touché, atteint qu'il est pendant la danse même. Bonheur, façon de voyager et non but atteint. Chaque danse se veut la plus belle, unique, comme chaque jour de l' existence. La vie est là, se joue là. Concilier la culture, la nature désirante, la singularité de chacun et de chaque rencontre. Dessiner une nouvelle forme d'existence et de société de maîtres sans esclaves. Danse vieille de plus d'un siècle, elle est un internet charnel, danse du siècle à venir qu'elle modèle. Il ne suffit pas de changer le monde, il s'agit de le tanguer, les lendemains qui dansent ! Vie roman, tango réel. Tanguer : signe de vie. « Je danse donc je suis. » Libertinage dansé, existence en tant qu'œuvre d'art. La vie est un tango, tanguer signe de vie.

Retour à la sinuosité baroque, hommage au tango :

Si vous avez bien compris tout ce que je vous ai dit c'est que je me suis mal exprimé.

Jean-Pierre Roche

Conditions et but de l'enseignement à Tango Bordeaux. Notre rapport aux écoles de danse.

Tango Bordeaux — 2011-01-20T00:17:27Z

Conditions et buts de l'enseignement à Tango Bordeaux.
Notre rapport aux écoles de danse.
Illustration : lettre du président de Tango Bordeaux à un enseignant.

Mardi 18 janvier 2011.

Lettre à un enseignant,

Nous avons constaté qu'une école de danse programmait des cours de 14h30 à 17h30 et une milonga jusqu'à 20h30 le dimanche 9 janvier, et programme une milonga le 23 de 17h30 à 20h30 chevauchant notre programmation à l'Alcazar fort ancienne.

Libre à chacun de programmer ce qu'il veut. Libre à chacun de danser où il veut.

Mais il est incompatible de soutenir, en dirigeant ou en participant activement, en donnant des cours par exemple, une telle programmation concurrente et d'adhérer à Tango Bordeaux, et moins encore d'animer des ateliers de Tango Bordeaux. Comme il est incompatible de suivre les ateliers de Tango Bordeaux et d'alimenter une programmation rivale ou de suivre des cours d'écoles de danse.

Nous regrettons d'autant que nous étions ravis de votre animation de nos ateliers. Nous regrettons d'autant plus que ta partenaire n'est pas concernée.

Naturellement, si tu comprends notre attitude et l'approuve, nous serions ravis de reprendre ultérieurement, éventuellement en septembre, notre collaboration. Je l'espère.

J'ajoute, dans ce cas, que nous savons tout le mal que les écoles de danse souhaitent aux associations. Leur volonté de certification n'est qu'un signe. Ignorant pendant cinquante ans le tango argentin, ces écoles, constatant que le travail associatif a porté ses fruits, se réveillent. En tombant dans les pattes de ce réseau des écoles de danse, le tango argentin serait, en définitive, destiné à se fondre dans les danses de salon avec au bout concours, dossards de compétition, gymnastique, spectacle et marchandisation. En fin de compte le réseau des écoles, et non telle ou telle, prétend dans son ensemble, par la certification demandée au ministère, interdire aux associations d'enseigner le tango argentin et finirait par nous envoyer ses huissiers. Nous ne voulons pas de la standardisation, de la compétition, de la gymnastique et de la marchandisation. Nous voulons du tango milonguero de bal et d'improvisation dans un esprit associatif. Ce, grâce aux passeurs enseignant uniquement le tango argentin et sa culture dans les associations.

Les enseignants fréquentant les écoles de danse calculent à court terme. Ils se tirent une balle dans le pied, nous tirent une balle dans le dos et, en épaulant le camp de la standardisation et de la marchandisation, mettent en péril notre tango. Attitude d'autant plus déplorable et ingrate que ces enseignants doivent tout au réseau associatif en France, réseau associatif qui a sauvé le tango argentin quand les écoles de danse l'ignoraient et trompaient le monde avec leur Canada Dry tango danse de salon.

Avec mes salutations.

Jean-Pierre Roche, président de Tango Bordeaux.

ANNEXE : rappel de textes votés lors de la dernière A.G. de Tango Bdx Janv 2012

L'A.G. demande, comme l'an dernier, aux enseignants de respecter le chapitre Conditions et buts de l'enseignement à Tango Bordeaux et mandate son président, responsable de la pédagogie, pour son application.

Conditions et buts de l'enseignement à Tango Bordeaux :

1- Respecter les statuts et la charte de l'association annexés à ces conditions, 2- Promouvoir et alimenter les milongas de Tango Bordeaux, OBJECTIF PRINCIPAL DES ATELIERS, en présentant par exemple les évènements et en faisant le bilan en début d'atelier. Cet aspect, primordial et incontournable, est prioritaire sur l'enseignement de telle ou telle figure. La pratique doit également être un lieu de promotion de nos milongas. L'efficacité d'un atelier Tango Bordeaux et la qualité de l'enseignement sont jugés en priorité à l'apport en tangueros à nos milongas. C'est NOTRE CRITERE ET NOTRE DEMANDE. C'est la raison d'être de nos ateliers et de notre effort collectif. 3- Inculquer la culture du tango lors des ateliers : la tenue du bal tango, les critères de la charte tels que l'invite au cabeceo, pour opérer les changements de partenaire par exemple, l'abrazo sans rupture, la musicalité, les musiques et orchestres et la citation de ceux-ci au moment de la diffusion, selon la tradition de Tango Bdx, l'histoire, l'esthétique du bal, le bannissement du 1 de la salida... 4- Faire suivre l'atelier d'une pratique et y inciter les danseurs, 5- Promouvoir la participation effective à nos milongas, 6- Organiser en début d'année un stage T. Bdx, 7- Faire une vraie publicité séduisante sur leur site internet présentant les ateliers de TBdx et les tarifs et encourageant à participer à nos grandes milongas, 8- Soutenir l'association : ne pas organiser, ni promouvoir, des évènements concurrents, ne pas organiser de milonga ou démonstrations collectives en Gironde en dehors de Tango Bordeaux, (sauf accord du Bureau), 9 - Animer les ateliers sous la bannière Tango Bordeaux avec exposition du bulletin de l'association 10- Consulter le bureau pour le suivi des évènements...

Extrait règlement intérieur :

SUIVRE LES ATELIERS n'est pas un droit des adhérents mais implique l'acceptation du projet pédagogique et de ses objectifs mis en place par le bureau de l'association.
LA VOCATION principale des ateliers Tango Bordeaux consiste à alimenter en priorité les milongas de Tango Bordeaux.

JARDIN PUBLIC

Tango Bordeaux — 2011-01-14T17:21:00Z

Vitrine de Tango Bordeaux, milonga semi couverte en plein air, cadre remarquable. Sous le second péristyle, auprès de la statue de Rosa Bonheur !

Dimanche 6 mai de 15h30à 19h30.

Nous y dansons, à l'occasion des journées piétonnes en centre ville, le premier dimanche de chaque mois, de mai à septembre et les 22 juillet, 19 août et 23 septembre.

Milonga incontournable pour les milongueros bordelais et les danseurs de passage. Fort appréciée du public du Jardin.